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《天才老J的黑白人生精品推介》精彩片段与蓝彻的对话（3）——穷与达我的同学又喝了一口茶，然后接着说，那位算命先生又向他解释说命里有佛缘并不意味着就必须要出家为僧，也可能是做一名俗家弟子呀，但我的这位同学对这样的说辞显然不认可。后来，我们谈佛论教时，他感叹道：“虽然五祖禅师弘忍最终选择了惠能作为衣钵继承人，但是，我个人是比较欣赏并推崇神秀的，神秀的那首偈子——身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。“是和咱们儒家的修身和慎独等思想相契合的，与我个人的精神追求也是相吻合的。而六祖惠能的偈子——菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。“就属于目空一切的狡辩了，你想想：你否定这，否定那，最终的结果自然是自己把自己、把佛法也会否定掉了——毕竟，否定一切的否定，就不是否定了，否定本身也就没有什么意义啦！”对于佛教，我知之不多，仅有的一点了解也是道听途说，我想了想，便笑着说道：“记得一位著名学府的哲学教授曾质疑惠能的‘不是风动，不是幡动，仁者心动一说，他举例调侃道，‘若是一辆汽车朝你冲过来，你动不动？你还会说不是车动，而是仁者心动吗？”他微笑着点了点头，脸色略微泛了些红，然后轻声说出了应该是他自己早已拟好的偈子：“树是树来台是台，身沐尘世心沐埃。止如莲花行如雨，古往今来风满怀。”我是不懂佛法和诗词的，所以，他的这首偈子写得如何，我无法评断，只能说其立场是唯物的，其精神是兼蓄儒道释三家的，其追求是高远无彊的。当然了，客套话还是要有的，我连忙说道：“老同学，你是真行啊，二十年不见，你竟然修炼到如此超凡脱俗的境界啦。这首偈子看似下笔平常，没有大开大合，但每句都透射出不凡的精气神，一句句读完，便觉整个偈子宏微兼至，气势惊人，叹服不已，厉害了呀！”他谦逊地笑了笑，说：“老徐，和你说这些，可不是为了得到你的夸奖，或者是在你面前显摆一下，我的心是真诚的，我觉得：一个人活着，就应该做到既能拿得起，又能放得下；既能脚踏实地地深耕细耘自己的人生、自己的事业，又能不为虚名浮利所束缚，洒脱从容地笑看人世间的一切；既要闭上眼睛内观自己的内心世界，也要睁开眼睛远望身外的世界。”我点了点头。他吸了口烟，瞅了眼瞬间就火红的烟头，然后说：“世上哪有什么神呀鬼呀仙呀的，那不过是人类在认识世界、认识自己的过程中虚构出来的形象，借此使我们的身心有所依、有所安罢了。老徐，我一直认为：与佛教、基督教、伊斯兰教等宗教相比，还是我们儒家所倡导的世界观、价值观和人生观更接近于人间正道、人间大道。用一句话来概括，就是：如能明悉‘穷则独善其身，达则兼济天下的道理，并以此来指导自己的一生，就足矣了。”我一时无语，犹如误入了薄雾环绕的陌生世界，不辨了东西。他像是自言自语地念道：一朵凡心沐尘埃，藤牵蔓缠半生挨。拦腰铡断身心累，踩黑蹬暗抚晓白。我暗暗品味着他念的这四句，抬头扫了他一眼，心下暗想：也许那位算命先生算得是准的，他就是有佛缘的，这一偈一诗就是能说明的，只是他口头上不愿承认吧了。我摇了摇头，轻叹一声。
