俗语大全短的(精选99句)

1、考试不用笔——口述

2、蚂蟥的身子一软骨头

3、上等轮胎——有气难出

4、坐飞机旅游——世界观

5、膝盖上打瞌睡一自靠自

6、草帽当钹打——没有音

7、关公走麦城——死到临头

8、狗吃主人心肝一忘恩负义

9、耗子爬竹竿——节一节来

10、鸡毛遭风吹——身不由己

11、刘备对诸葛亮——无话不说

12、水过地皮湿——经手三分肥

13、风吹云雾散——自然见青天

14、大炮打群狼——哄（轰）而散

15、见了骆驼不说牛——啥大说啥

16、青蛙找着田鸡——碰上自家人

17、火车头没灯——前途无量（亮）

18、口袋空空的穷汉——个子儿也没有

19、灯草打老牛——无关痛痒；不痛不痒

20、骏马的蹄力有限，人民的智慧无穷。

21、踩着鼻子上脸见“登鼻子上脸”。

22、呱呱叫（惯）形容极好或极其优秀。

23、病入膏盲——不可救药；没法治；没治了

24、久经大海难为水见“观于海者难为水”。

25、砸饭碗（惯）比喻失业，没有了经济来源。

26、金弹打麻雀——不惜代价；得不偿失；因小失大

27、鼻子大了压到嘴——难开口；口难开：不好张口

28、垫刀背（惯）比喻替人去冒风险或代人受过。

29、山羊尾巴上挂铃铛——声儿不停；响（想）在后头

30、蚂蚁撼大树（惯）撼：摇动。讽刺人不自量力。

31、大军未到，粮草先行见“兵马未动，粮草先行”。

32、抖起来了（惯）指因有了钱或有了地位而得意起来。

33、苍蝇见了血（惯）比喻坏人见到了想要的东西而眼红。

34、老鼠睡猫窝——送来一口肉（歇）比喻送到嘴边来的好东西。

35、易求者田地，难得者兄弟（谚）劝人重兄弟之情，轻财产之利。

36、让了甜桃，去寻酸枣（惯）比喻把好的让出去，却去寻找差的。

37、女人不穿嫁时衣，男儿不吃分时饭见“好男不吃婚时饭，好女不穿嫁时衣”。

38、有一天，我问外婆：“什么时候能吃上枣啊？”外婆说：“七月边，枣红圈。”（河南·鲁山）

39、狗熊耍把戏——混充人形儿（歇）讥讽或责骂恶人伪装成好人，或下流的人伪装成体面的人。

40、赖泥下穿——烧不成个东西（歇）赖泥：土质不好的泥。比喻素质差的人成不了人才或成不了气候。

41、出得龙潭，又入虎穴（惯）比喻刚逃出一个险境，又陷入另一个险境。 也作“逃出龙潭，又入虎穴”。

42、妈妈教育我要尊敬老师，说：“给人金，给人银，不如教给人学问。所以你要尊敬老师啊！”（安徽·肥西）

43、事看谁办的，法看谁犯的（谚）事情要看是谁办的，国法要看是谁犯的。指旧时认钱不认理，认权不认法。

44、上体育课的时候，老师叫我们多跑几圈，我们说：“已经淌汗了。”老师说：“淌不好汗，吃不好饭。”（江苏·东海）

45、爷爷批评那些做官当老爷的村干部：“你们吃湿的，拿干的，嘴里还衔着冒烟的，就是不为群众办事！”（宁夏·中宁）

46、人托人，接上天（谚）人们办事一个转托一个，能够一直接通最上层。指人情转托可以打通各种人际关系，直到顶层。

47、蛇入竹简——曲性犹在（歇）曲性：弯曲的本性。本指蛇爬行时总是身体弯曲前进，转指人的坏本性还在，改变不了。

48、一家人不说两家话自己人不应该见外。李准《老兵新 传》：“这个叫鱼帮水、水帮鱼，一家人不说两家话，感谢什 么！”

49、妈妈一边在棚子里撮煤一边说：“煤堆底子的煤还真不少呢！”爸爸说：“那是，散堆破垛，底子出货。”（黑龙江·哈尔滨）

50、牢门口的匾——后悔迟（歇）旧时监狱门口的匾上常题“后悔迟”三字。指等到犯了罪或做错了事才悔悟，已经来不及了。

51、财大通神，势大压人（谚）钱财多了，可以买通神仙；权势大了，可以压众。旧指钱多势大，权钱结合，天大的事也能办成。

52、每个星期天，不管爷爷有多忙，妹妹都要缠着去公园，去时自然要带上我了。爷爷说：“真是猫打翻，狗造化啊！”（浙江·兰溪）

53、一日相思十二时（惯）十二时：十二个时辰；旧时计时，把一昼夜分为十二个时辰，每个时辰合现在的两小时。指日夜都在思念。

54、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风（谚）比喻凡是对立的双方，不是这一方占上风，就是那一方占上风，总有个高低胜负之分。

55、不知者不作罪（谚）指不了解情况而误犯了别人，应当得到别人的原谅与宽恕。 也作不知者不怪。 不知者莫怪罪。 不知者不为过。

56、桑木扁担，宁折不弯借指坚强。成语：宁死不屈。刘绍 棠《两草一心》：“石在却桑木扁担宁折不弯，不低头，不认 罪，不求饶。”

57、牛蹄子——两半儿（歇）半：谐“瓣”。牛的蹄形为两瓣儿。指彼此分开或各搞各的一套。 也作牛蹄子——分两瓣。 牛蹄子——两掰。

58、妈妈教我写作文，连讲了几遍，我还是不会写。妈妈生气地说：“脑子生锈了？就是个木头疙瘩，踢一脚也能翻三个过儿。”（安徽·濉溪）

59、行得端，走得正行为端正，没做过坏事情。成语：光明 正大。浩然《艳阳天》：“他敢说，自己走的正，行的端，是个 最光明磊落的人。”

60、 求官不得秀才在达不到目的，也没有损失。言外之意： 不妨试一试。汪幸福《浪迹台湾岛》：“那好，我马上去找他， 求官不得秀才在。”

61、我吃饭前总不爱洗手，爸爸说：“吃的干净，少生疾病。机器不擦要生锈，人不卫生要短寿。应该从小养成良好的卫生习惯才对。”（重庆·荣昌）

62、树欲静而风不止释义：比喻客观情势不能如人的心愿。例句：树欲静而风不止，地主阶级的浮财还没挖净，敌人还没有认输，阶级斗争还在继续。

63、鸡孵鸭子，白忙活为别人白忙一阵。特指为别人抚养子 女。成语：为人作嫁。电视剧：“给别人看孩子，看一个喜欢 一个，鸡孵鸭子，白忙活！”

64、竹篮子打水一场空什么也没捞着，一无所获，希望落空。 成语：镜花水月。浩然《山水情》：“可别是我害了单相思，最 后闹个竹篮打水一场空呀！”

65、让猫看肉，让獾守田（惯）獾：即狗獾，哺乳动物，毛灰色，腹部和四肢黑色，趾端有长而利的爪，善于掘土，昼伏夜出。比喻为坏人干坏事提供方便。

66、妈妈常在我们面前说婶婶的坏话，爸爸说：“你这人，真是一个王八背着两面鼓，守着这人说那人，守着那人说这人；人前一面，人后一面。”（山东·章丘）

67、当干部的爸爸刚喝酒回来，又有人打电话请他吃饭。妈妈听了生气地说：“你这人，刚喝酒回来，屁股还没坐着椅子又有人请，这算啥风气！”（广西·百色）

68、我学习成绩不好，心里很着急。老师鼓励我：“日日行，不怕路千里；时时读，不怕书万卷。你只要坚持不懈地努力学习，成绩总会上去的。”（河南·长垣）

69、参谋一群，当家一人（谚）对问题出谋划策的人可以有很多，但归纳意见、作出决断还要靠一人做主。指遇事需要集思广益，但最后必须主事人拿定主意。

70、万般事仗少年为（谚）少年：泛指人在年轻时期。任何一方面的事业，都要靠年轻人投入。指年轻人朝气蓬勃，敢作敢为，事业的成就，主要依靠他们去开拓。

71、晴天要备阴天伞，饱时要备饥时粮释义：比喻有备无患，也指防患于未然。也说“暖备寒衣睛备伞”。例句：“俗话说，晴天要备阴天伞，饱时要备饥时粮。”

72、一心不二用（谚）一个人的心思，不能同时用在两件事情上。指人做事必须一心一意，专心致志，思想分散必定一事无成。 也作一心不能二用。 一心不可二用。

73、心去意难留（谚）指当人决意要离开时，就不必勉强挽留，因为即使能留住他这人，也留不住他的心。 也作心去意难留，留下结冤仇。 心去最难留，留下结冤仇。

74、老蚌出明珠（谚）蚌(bang):软体动物，生活在淡水中。指老蚌虽然很丑，却能产出珍贵的明珠。比喻上了年纪的人，也能生出俊美的子女。 也作“明珠产于老蚌”。

75、上山打柴，过河脱鞋（谚）上到山上就打柴，要过河水就脱鞋。比喻到什么环境，就要有对新环境的适应力。也比喻遇到什么情况，就要采取什么措施，不可拘泥。

76、又做巫婆又做鬼巫婆假装有鬼附身。借指弄虚作假， 两面应付。又，也说：也。成语：装神弄鬼。赵树理《小二黑 结婚》：“又做巫婆又做鬼，两头出面装好人。”

77、 上知天文，下知地理知识广博。成语：博闻强识。清代 《儿女英雄传》：“慢说别的，只他幕中那几个参谋，真真是上 知天文，下知地理，深明韬略，广有计谋。”

78、聪明一世．糊涂一时聪明人做一件糊涂事，一时失算。 老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一 时，教一群王八蛋给吃了！老头子越想越气。”

79、我吃饭时不小心掉了一根筷子，因懒得动就干脆用一根筷子吃饭，可一根筷子总不听使唤。奶奶看见了说：“双桥好过，独木难行。你还是去拿一双筷子吧。”（安徽·巢湖）

80、穷生虱子富生疥（谚）疥：一种因疥虫引起的传染性皮肤病。 指旧时穷人没有换洗的衣服，身上的虱子多；富人生活奢侈放荡，染上疥疮的多。 也作“穷长虱子富长疮”。

81、跑了一条大鱼，捞了一网虾比喻收获不大，没有达到预 期目的。周立波《暴风骤雨》：“‘跑了？’好些人同声惊问。 ‘这才是跑了一条大鱼，捞了一网虾。’花永喜说。”

82、无官一身轻不承担责任，不用烦心。官，亦可用其他表 示负担的词，如：事、债。清代《二十年目睹之怪现状》：“从 此以后，我无官一身轻，咱们三个痛痛快快的叙几天。”

83、‘老鼠拉木锨，大头在后边木锨柄长，头部宽大。借指重 要者尚未出现。浩然《艳阳天》：“心想只要闷着头干，不再 说什么，这场祸就忍过去了。没想老鼠拉木锨，大头在后边 哪！”

84、不会念经，休做和尚；不会绱鞋，休做皮匠（谚）绱鞋：把鞋帮、鞋底缝到一起。指会念经文的，才有资格当和尚；会绱鞋的，才有资格当皮匠。泛指干哪一行的，必须熟悉哪一行的业务。

85、借你口中言，传我心腹事由别人代为说出心中所想。清 代《儿女英雄传》：“直挨到这个分际，还是绕了这半天弯儿， 借你口中言，传我心腹事，话挤话，两下里对挤，才把句话挤 出来！”

86、 明是一盆火，暗是一把刀表面上亲热，暗地里陷害。清 代《红楼梦》：“一辈子不见他才好呢！嘴甜心苦，两面三刀， 上头笑着，脚底下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀，他都占 全了。”

87、否极生泰（谚）否、泰：《周易》六十四卦中的两个卦名，否是凶卦，泰是吉卦。否和泰是对立统一的，可以互相转化。指事情坏到极点时，就会转好。 也作否极早生泰。 否极泰来，泰极否生。

88、老妈儿坐飞机——抖起来（歇）老妈儿：旧时称呼女佣人，又称老妈子。本指颤抖起来，转指因突然有了钱财或地位等而得意起来。常含讥讽意味。 也作老婆儿坐飞机——抖起来。 老妇坐飞机——抖起来。

89、兵熊熊一个，将熊熊一窝（谚）熊：窝囊，无能。当兵的无能，只是一个人，影响不大；将领无能，就会影响全军的战斗力。指军队战斗力的强弱，将领的指挥是关键。也泛指凡是领头人无能，事业就非破败不可。

90、我不知道“馍”字怎么写，就抬头问爸爸。爸爸让我查字典，可我又不想查，就随手写了个“馒头”。爸爸见了，说：“你呀，要迎着问题上，不要绕着问题走。这次躲过了，以后怎么办？快去查字典。”（河南·济源）

91、谷雨三朝看牡丹释义：谷雨：节气名，在每年阳历四月二十或二十一。三朝：三天。牡丹在谷雨开花，谷雨以后三日正是观赏牡丹的好时机。例句：牡丹花，俗称“谷雨花”，以其在谷雨节开也。谚云：“谷雨三朝看牡丹。”

92、懒婆娘的裹脚——又长又臭（歇）裹脚：指裹脚布，旧时妇女用来裹脚的长布条。本指懒婆娘的裹脚布既长又臭，转讥人文章或讲话等很长却又空洞无物，令人厌恶。 也作懒婆娘的裹脚布——又臭又长。 裹脚布——又臭又长。

93、光听拉拉蛄叫，就别种地了（谚）拉拉蛄：即蝼蛄，昆虫，生活在泥土中，昼伏夜出，专吃农作物嫩茎。指拉拉蛄是农作物的大害虫，可农民不会听到拉拉蛄的叫声就不种庄稼。比喻不能因为有人议论指责，就不敢做事。 也作若怕蝼蛄咬，就不用科田了。 尽听拉拉蛄叫，别种庄稼了。

94、中彩“中彩”现在多指买彩票中奖。彩票业在我国属于造福于民的福利事业，为福利事业筹资，取之于民，用之于民，由国家独立经办。“中彩”一词源自古代的赌博游戏。古代有一种竞赌游戏，用木头做成五个与现代骰子不同的骰子，它们不是六个面的正方体，而是长柱体。四个侧面有彩画，两面画着雉（即野鸡），另两面画着牛。顶的一面是黑色，底的一面是白色。游戏时，五个骰子一起掷，如果掷出去的五个骰子画面一样，比如都是牛，就叫中彩，就赢钱。 “彩”有大有小，全黑的最大，如果掷出了全黑，就叫中头彩，自然赢的钱最多。

95、全聚德“全聚德”是北京最知名的老字号烤鸭店，驰名海内外。全聚德烤鸭店创建于清同治三年（1864年），创办人杨全仁在北京以经营生鸡生鸭为生。1864年，杨全仁买下了前门大街一家濒临倒闭的“德聚全”干鲜果铺，开始经营烤鸭和烤驴肉。开业前，一位风水先生围着新店转了两圈站定说：“这是块风水宝地，前程不可限量，只是此店以前甚为倒运，要想冲其晦气，除非将‘德聚全’的旧字号倒过来，称作‘全聚德’，新字号才能上坦途。” 杨全仁一听正合心意，一来自己名字中占有一个“全”字，二来“聚德”意为聚拢德行，可以标榜店铺做买卖讲德行。于是请当时的书法家钱子龙书写了牌匾，闻名中外的老字号“全聚德”就这样诞生了。

96、糊涂虫“糊涂虫”喻指那些不明事理，对事情的认识模糊或混乱的人。它源自古代的一个传说。据说从前有个县官，审判案子不明是非，老百姓都很怨恨他，把他叫做糊涂虫，并且作了打油诗来讽到他。县官不知道这是讽刺自己，反而下令捉拿糊涂虫，而且下令务必在三日之内捉到三个糊涂虫，少一个也不行。公差们发现一个头顶包袱、骑在马背上的人，感到很奇怪，就问：“你为什么不把包袱放在马身上？”那人回答说：“我担心马驮得太重，顶在我头上，可以节省马力。”公差一听这话，就说：“这个人可以算一个糊涂虫了，带他去见官！”公差们走到城门口，见一个手拿竹竿的人想进城，竖着拿城门太低，横着拿诚门太窄，就是进不去。公差只好先拿他们两个去交差。县官听了公差的报告，对拿竹竿的说“你为什么不把竹竿锯成两截拿进城来？”公差们一听，说：“报告老爷，第三个糊涂虫查到了。”县官忙问：“是谁，快给我拿来！”公差们说：“等下一任县太爷来了，我们就把他抓起来。” “糊涂虫”县官能当下去，清醒的郑板桥却当不下去，难怪郑板桥说“难得糊涂”。

97、白脸奸臣“白脸奸臣”不是生活中的小白脸都是奸臣，是戏剧中脸谱的一种色彩，一般涂白色脸谱的人物多为奸臣。其代表人物是曹操。曹操在历史上是一个争议颇多的人物，但他对当时历史的发展——由分裂到统一起了很重要的作用。大约在曹操当时，许劭就称其为“治世之能臣，乱世之枭雄”。这句话是说曹操若生活在太平盛世，则必然是皇帝的股肱之臣；假如生活在乱世，他就会成为驰骋天下的英雄，可以成就一番霸业。这本是对曹操的溢美之词，然而随着时代的发展，人们开始断章取义，将枭雄变成了奸雄。这个变化大约开始于两宋之交。逐渐兴起的北方游牧民族蚕食北宋天下，于是，人们开始向江南逃难。逃到江南后，面对日益强大的北方，人们心里开始害怕，现实生活中对其又无可奈何，于是只好借助艺术来丑化北方。而代表着北方的历史人物曹操，一样对南方虎视眈眈，逐渐曹操就变成了民间的假想敌。恰逢此时民间文艺开始兴盛，勾栏瓦肆成为专业表演场合。于是，人们开始在舞台上丑化曹操。久而久之，曹操成了奸诈之徒的典范。尤其随着《三国演义》的问世，曹操在民间的形象彻底定型，“挟天子以令诸侯”，成了背汉的奸臣。《三国演义》反过来影响了戏曲舞台对曹操形象的塑造。清代以来，随着京剧的诞生，三国戏在舞台上独领风骚，白脸曹操也就成了奸臣的代表，以后的奸臣脸谱都涂白色。

98、一寸光阴一寸金“一寸光阴一寸金”这句至理BBB是勉励人们要惜时如金。要知其来源，先要知其时间是怎么得来的，寸阴是多长时间。古代用日晷计时，日晷是由铜制的指针和石制的圆盘组成的计时仪器。铜制的指针叫做“晷针”，石制的圆盘叫做“晷面”，晷针垂直地穿过晷面中心，日晷安放在石台上，呈南高北低之势，晷面平行于天赤道面。这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。在晷面上划上12个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针的投影就会投向晷面，并随着太阳的移动而移动，于是，移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针，晷面则是表盘，以此来显示时刻。将晷面上的格子用“寸”来衡量，晷针投下的阴影，就叫“寸阴”。那么“一寸光阴一寸金”这句话是怎么来的，古人早就使用“寸阴”一词了。如汉刘安《淮南子·原道训》：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。”南宋陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》：“当效禹王，寸阴是惜；当效文王，日昃不食。”此处均是用“寸阴”代表光阴。将“寸阴”最早比作“寸金”的是唐代诗人王贞白，其诗云：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”后来元代诗人同恕《送陈嘉会》也这样比喻：“尽欢菽水晨昏事，一寸光阴一寸金。”说的最完整的是清代周希陶编著的《重订增广贤文》云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”从此，这句话就十分流行。

99、黄袍加身“黄袍加身”成了通过政变当上皇帝的代名词，含有贬义，有名不正、不够光彩的意味。在现实生活中也有用以讽刺盘踞一方的“土皇帝”当政的说法。那么，“黄袍加身”是怎么回事呢？完全是一出赵匡胤自编自导的政变把戏。公元960年，后周接到边境紧急战报：北汉国主和辽国联合出兵，进犯后周边境。幼主周恭帝（只有七岁）命殿前都点检赵匡胤前往应敌。赵匡胤立刻调兵遣将，和弟弟赵匡义、亲信谋士赵普一同带领大军从汴京出发。大军开出京城四十里，到了陈桥驿，赵匡胤命令将士就地扎营休息。在陈桥驿宿营时，一些将领聚集在一起议论说：“皇七年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，他也不会知道我们的功劳，倒不如拥立赵点检做皇帝吧！” 这种意见很快传遍全营，将士们一齐拥到赵匡胤住的驿馆。赵匡胤起床后，见外边集聚着这么多将士，还没来得及问话，几个人把早已准备的一件黄袍，披在他的身上，大伙跪地高呼“万岁！” 汴京城里有石守信、王审骑等人做内应，没费多大劲就控制了京城。将领们把大臣范质、王溥等叫到赵匡胤的住处。赵匡胤一见他们的面，就装出为难的样子说：“世宗对我恩重如山，现在我被将士逼成这个样子，你们看怎么办才好？”范质等吞吞吐吐不知该怎么回答好。这时有个将领声色俱厉地喊道：“今天大家一定要请点检当天子！”范质、王溥等吓得赶快给赵匡胤下跪。周恭帝被迫让位，赵匡胤即皇帝位，国号宋，定都东京（今河南开封），史称北宋。这一事件史称“陈桥兵变”。