真实历史改编，狠狠被暖到_草原_故事_内蒙古
原标题：真实历史改编，狠狠被暖到
在中秋节这个充满了浓浓团圆色彩的节日里，怎么能少了电影呢？
继昨天推荐的温情喜剧《哥，你好》之外， 今年中秋档要再找一部应景作品的话，接下来要说的这部新片也非常贴切。
它讲的虽不是回家和团聚，但是有同样的温暖，更有大爱与包容——
《海的尽头是草原》
“家”对于我们大部分人来说，都是那个从小生长、随时可以回去的地方，但是对于70年前的一群孩子来说，“家”对他们而言有着特别的意义。
故事开始于一位老人的临终愿望，时日无多的母亲希望再见到几十年前离家被送走的女儿，作为儿子的杜思瀚（陈宝国 饰）踏上了寻找妹妹杜思珩的旅途。
从南方的水乡到北方的草原，在讲述这场寻亲之旅的同时，影片也揭开了中国历史上难忘的一页。
1959年，新中国遭遇了严重的自然灾害，不少家庭经济困难，迫于无奈只能将孩子送到孤儿院，期待靠着国家和社会的力量带给孩子一线希望。
但是随着孩子越来越多，孤儿院也人满为患。周总理找到内蒙古人民政府主席乌兰夫援助一些奶粉，没想到乌兰夫想的更多：运送奶粉只能救急，孩子们的成长需要更多。
与其从内蒙古运送物资给孩子，不如把孩子们接到内蒙古。
这个想法，就揭开了历史上“三千孤儿入内蒙”的序幕。
当年这些孩子们从南方来到草原，面对不同的环境、不同的生活，甚至不同的饮食习惯，一切都是那么陌生。
正是热情善良的蒙古族同胞无私地接纳和养育了这些远方而来孩子们，牧民们拿出家里最好的肉和奶，给孩子们补充营养；省吃俭用供收养的孩子读书。
这些淳朴的蒙古人民给了远道而来的孩子建起了一个个在草原上的家。
多年之后，这些从南方来到草原的孩子们都已经长大，成为了新一代的草原的子民，和这片土地建立起无法割舍的联系。
《海的尽头是草原》中的女孩杜思珩，正是当年被送到内蒙古的孩子中的一个，几十年后，随着从南方家乡而来的哥哥的到访，故事中的所有人，都要重新思考“家”的意义。
影片展开了两条故事线，一条是寻亲之路的展开，我们看到已经在草原生活了几十年的当年的孩子们已经和这片草原融为一体；
另一条则是重回历史的回忆当中，讲述当年还是小女孩的杜思珩来到内蒙古的成长轨迹。
初到草原的小女孩像是一只刚刚降生的小羊羔，除了气候、环境的不适应，对她来说，更大的不安来自内心深处——“妈妈为什么不来孤儿院接我”？
对于大人的不信任、对于被抛弃的恐惧，对于“家”渴望，这些复杂的情感对于一个小女孩来说过于沉重，也让她抗拒和警戒着周围的一切。
影片中我们看到的正是来自新的蒙古爸爸、额吉（妈妈）和哥哥的爱与理解在一点点融化小杜思珩心中的坚冰，他们不仅仅需要在物质上提供给她营养，同样也要在情感上提供给她一个温暖的不会再次崩塌的“家”。
与此同时，在另一条线上，随着老人杜思瀚（陈宝国 饰）重新踏上当年妹妹走过的那条路，也是在重新经历那段从抗拒到融入的艰难过程。
《海的尽头是草原》没有严格意义上的戏剧高潮，虽然我们从故事上可以想象到故事的矛盾集中于多年之后妹妹杜思珩会选择哪一个“家”，但是答案其实不言自明。
而更深意义上，影片所展示的广袤的草原风光、善良无私的蒙古族人民，以及饱含爱意的历史故事，都是在讲述用“包容”去化解隔阂与遗憾的方式。
故事中哥哥对妹妹说：“对一切都要珍惜，尤其是自己家人。”这或许是对于当年母亲决定的歉意，同时也是对于妹妹生活的祝福。
因为无可奈何的原因，她失去了一个家，但也正因为草原人的善良和热情，她拥有了另一个家。
就像永远在迁徙的牧民一样，他们没有固定的住处，但是彼此却靠着爱意相连，这份牵绊才是“家”的意义。
《海的尽头是草原》由中国香港著名导演尔冬升执导。
在大部分观众印象中，尔冬升最擅长的是风格硬朗的黑帮片，这次不仅将故事从寸土寸金的香港转移到一望无际的草原，而且选择了讲述三千孤儿入蒙古的历史题材。
《海的尽头是草原》主创合影
其实，对于尔冬升导演来说，这部作品也算某种意义上的“寻根”之旅。
祖籍天津的尔冬升导演，他的外祖父是满族，而外祖母是蒙古族，他的身上因此也有四分之一的蒙古族血统。
尔冬升导演在内蒙堪景
故事中的杜思瀚是这个故事的源起，是他动身去寻找妹妹才开始了我们回顾历史的进程，同时他也是这个故事的见证者，老一代人的离去，让历史上的这段故事逐渐尘封，我们需要有人来讲述，有人来记录。
与此同时，这个角色也可以看作是导演和我们每一个人的代表，正如杜思珩代表着每一个被草原养育长大又扎根草原的孩子一样，我们跟随导演的讲述一起感受那个时代的温度。
有三千个像杜思珩一样的孩子被善良的人们收养，其实在祖国大地上，在不同时代中，又有多少人在被同胞的善良和付出所拯救？又有多少感人的故事在发生？
爱与善良，就像一条条小小的溪流一样，最终会汇成汪洋大海，在这部影片中，这片海洋是草原的绿色。
这个中秋节，相信它会给你带来一份温暖。返回搜狐，查看更多
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