清明的散文（精选24篇）
清明的散文（精选24篇）
清明之美
文/谢汝平
清明时节，倘遇难得的晴天，不妨呼朋唤友出去走走，呼吸新鲜空气，感受大自然的清新和明朗，让心情也跟着轻松豁达。清明之美在于天高云淡风和日丽，清新的空气和怡人的暖风让每个人都有脱胎换骨的全新感受。每一株小草都精神百倍，每一朵鲜花都笑靥撩人，每一棵树木都威武雄壮，处于同一蓝天下的人们，有什么理由不振作起来？我们尽情呼吸，把工作的疲惫和生活的压力轻松卸去；我们自由奔跑，让身体保持健康协调；我们大声歌唱，让美好心情在清明时节弥漫开去，直达以后生活中的方方面面。
清明时节，假如淫雨霏霏连日不开，也不必懊恼，不要让心情跟着阴郁。清明之美在于纷纷细雨，在于细腻缠绵的淡淡忧伤。撑一把纸伞，去雨线连绵的池塘，往日平静的水面，在雨丝迫击下，溅起亮亮的水花，不知在鱼虾眼中，这一溅而灭却又接连不断的水花，是否为最美丽的景致。可以去缤纷的花园，那艳丽的花瓣，在雨水冲刷下显得更加水灵洁净，仿佛刚刚出浴的仙子。有花瓣被雨打落，可能引起你的伤感，但只有花儿落尽，才能长出果实，这是植物们成长的代价，也是它们所追求的终极目标，我们应该高兴才是。我们在雨里慢走，地下的泥泞湿濡了鞋，却冷却不了我们的内心，望一眼烟雨笼罩的田野，分明多了几分韵致，让你从现实走进神话，从忧伤进入欣喜。
清明时节，假如回乡上坟祭奠祖先，请准备好心情，在崇敬中自如，在感伤里淡然。清明之美在于情感，在于对先人的无尽缅怀。我们身体里流的是祖先的血脉，我们说着字正腔圆的中国话，写的是棱角分明的方块字，那是几千年的情感积淀，那是一脉相承的民族属性，那是波澜壮阔永不枯竭的思想长河。我们是懂得感恩的民族，在清明节缅怀祖先，为的是不忘历史，为的是警醒后人。我们素衣淡妆，用焚烧纸钱表达心情，用盛开的鲜花表达愿望，我们在清明节寻求与先人们心灵相通的机会，让那些为民族解放而牺牲的烈士们能触及到心灵深处最柔软的角落。
清明时节，可以度个悠闲的假期，随意去乡野、去村落，欣赏风景的同时，深入了解清明的习俗。清明之美在于文化，在于匠心独具的美食，在于祭奠祖先的虔诚，在于放飞风筝的惬意。早晨或傍晚，可以静坐窗前，读几首清明的诗词，体会古人对清明的思考；我们也可以在庭院踱步，细细思虑清明给生活所带来的改变。
清明是传统的节日，也是永远年轻的节日，清明需要传承，需要开拓，需要反思，更需要去守护。
感悟清明
文/浦景东
清明，草长莺飞，小雨声稀；清明，抚今追昔，缅怀先祖。清明，我们饮水思源，修坟祭祖，敬奉先人。那垒在坟茔的一锹锹泥土，那飘向空中的一缕缕青烟，那虔诚之至的一个个叩拜，表达的是后人的心意，彰显的是我们对先辈的敬重与怀念，传承的是中华民族的传统美德。
清明是感恩与追思的日子。千百年来，清明节已成为人们恪守的扫墓祭祖、瞻仰先人的日子。清明节，短短的法定小假日，缕缕思亲之情和浓浓的中华民族传统文化氛围在九州的天空和大地上弥漫。各界人士以各种形式祭奠先烈，感谢先贤恩师；人们不约而同地以各种不同的方式祭奠逝者，缅怀先人；有的不远万里，认祖归宗，回乡扫墓。如今，人们逐步抛弃了一些陈规陋习，鲜花祭祖、网上祭奠等方式受到了人们的青睐。中华民族“根”的意识、“孝”的文化在清明节得到了真切而文明的诠释。
国家的法定假日，肩负着传承传统文化和特定价值观念的使命。在生活节奏日益加快的现代社会，忙碌的人们没有忘记这个感恩节。在追思中学习感恩，更多的是在感恩中感悟生命的真谛、生活的真理。值此清明节之际，让我们一起珍惜现在所拥有的一切人和事。让我们的老人安享晚年生活，让我们的子女懂得感谢生活与亲人，去读懂那或慈祥或深沉的父母之爱，让我们与爱人彼此体贴关怀，让我们与朋友真心相处。让我们珍爱生命，珍惜拥有，善待亲人，也善待自己。
清明，它既是一个节日，也是一个节气。清明时处阳春三月，春光明媚，万物复苏，一切皆清洁而明净，到处生机勃勃，是一个极富诗意的节气。欧阳修有诗云：“南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”。清明时节，人们纷纷走出户外：垂髫孩提扑蝶追逐，年轻的朋友踏青赏花，耄耋老人悠闲放纸鸢，好一场春天的嘉年华会！人们亲近自然，自由吸纳大自然的纯阳之气，享受着春天的无限光明。清明是我们与春天的约会，是生命飞扬激发的季候，它充满着对生命的祭奠与感想。
清明是俏丽温柔的，更是孝顺的。清明，让我们多一点昂扬，少一点低沉；多一点悠扬，少一点凄凉；多一点感悟，少一点追悔。让我们在祭祀祖先、怀念先人的同时，更多的拥有感恩、责任与使命，让清明这一传统文化得以永久的传承，并赋予它更加文明的新内涵。
杏花繁时
文/君竹
总觉得杏花应该是属于清明的。春风初至，乍暖还寒，别的花还在枝头瑟缩着，而杏花已于料峭风中，兀自盛开了。
“蓓蕾枝梢血点乾，粉红腮颊露春寒。”当你跟随诗人一起走近杏花，一定惊异于眼前的景象。一树铁干虬枝之上，血红色的蓓蕾破壳而出，犹如带血的胎芽。而花瓣又白里透红，粉薄红轻，且越开越白，直到被春风吹作雪。
不能不感叹造物的神奇，红与白，刚强与娇弱，就这样相偕相存，融和共生。还是宋代诗人杨万里一语点破：“道白非真白，言红不若红。请君红白外，别眼看天工。”
对于杏花，我们一直心存敬慕，每年清明，都会去赴一场杏花之约。
那株杏花就开在老家的田间，母亲的墓碑旁。母亲虽在外工作，但每年春播秋收之际，她都会回老家，帮祖母点种、收割。父亲工作在外地，家里家外全靠母亲一人操持，她工作生活两不误，打理庄稼和打理自己的孩子一样得心应手。当母亲终于累倒，像一棵未熟透的麦穗猝然落地，祖母说，把你母亲的骨灰就埋在咱家地里吧。
于是哥哥从别处移栽来一株杏树，是想做个标志的。那杏树长势竟出奇的好。每年清明，我们去为母亲扫墓，杏花已于冷冽的风中绽开了，从未爽约。看它白衣素裙，淡雅中透出几分明艳，似一位多情女子，要以最美的姿态迎候我们。
其实杏花娇柔中是带了风骨的。不畏春寒，勇于绽放，于微雨薄凉间清清浅浅的一笑，便有了一两拨千斤的气势。尽管分不清那红蕾白花是她的泪还是她的笑，但那又有什么呢，能在春风里占得先机，纵使落英早逝，也无憾了。
由于土地征迁，那年清明，我们不得不为母亲迁移墓地。新墓地选在一个刚开发不久的陵园，在陵园外侧，我意外地发现了一片杏林。当时，花事正盛，满树繁枝，密密匝匝，缤纷似雪。原来杏花开起来竟是不管不顾的，一股脑要将满腹心思倾吐净尽，毫无保留。这是杏花的玉骨冰心。
母亲的墓地在陵园的一角，之所以选择这里，是因为清静，不被搅扰。母亲半生操劳，既要拉扯我们兄妹几个，还要替父亲照顾祖母，她瘦弱的肩上担了太多的重负，她太累，需要歇歇了。
我在不远处的角落里，竟发现了一株杏树，初长成的样子，只羞涩地开了几朵花，可是足以令人欣慰了。据说，杏树可以存活百年，有她相伴，母亲在这里便不会寂寞了。
离开墓地的时候，我回头望，那杏树静若处子，笑靥嫣然，竟使这肃杀的墓地有了融融暖意。我想，再到清明时，她该是满树繁花了吧。
童老师
文/李玉辉
老家油菜花结籽的时候，清明节也就到了。“南北山头多墓田，清明祭日各纷然”（宋·高翥《清明》）。每年4月4日前后，我们兄弟仨都会听从父亲的吩咐和嘱托，带些祭祀品回老家去祭祖和扫墓，风雨无阻。
印山台是一个坐落在田垅中隆起的小山包，祖母在那儿安息了已有近五十个春秋。要去祭拜祖母，从老家出来，我们一行需要经过几条田埂，田埂狭窄几乎分不清哪是泥路哪是田土。还好路上长满了胡葱和不知名的花草，铺满了绿茸茸的草皮，走在上面，双脚像踩着软软的地毯。春暖花开，万物复苏，空气中弥漫着怡人的自然清香。
祖母的坟头年年长满荆棘，父亲一定会赶在祭祖前把坟茔上的柴草全部砍伐掉，以免燃烧引起山火。大家忙着插花上香烧纸放爆竹，好几年父亲已没再提及我患上腿疾的事了，这是一个令我一生萎靡消沉老生常谈的话题。我不足两岁还不会开口说话，大冷天发病，祖母扯痧时手劲过大令人疼痛得厉害，哭闹中的我将左脚抖进了火笼里，余燃未烬的柴灰大面积灼伤了我的左脚，从此左脚落下疾患，遇上阴雨天痛得无法行走。祖母在临终前说过会在天堂保佑我的宽慰话，但我心无大志确属自甘堕落，现在一事无成怨不得天怨不得地。
暖风吹得游人醉，正是祭祖好时光。祭扫完祖母的坟墓，我们西行前往衡阳县毛塘后山的刘氏老祖山，原来要步行6华里崎岖的山路，现在修了一条毛坯公路，连接衡阳县的路基已经基本定型。铺上了砂子卵石后，可以方便车辆通行。与老家荒凉迥然相反的是，进入衡阳县旱林村，山道已经硬化，这边的稻田几乎全部实现了全程机械化，田垄中一排排机耕渠，是成片翻耕过的水稻田，不时有机械的“哒哒”声传入耳膜，和着清脆悦耳的鸟鸣声，汇奏成春天一支生机盎然的序曲。
听父亲讲，我们的老祖宗来自车光云集潭（现在的衡南云集新县城）。从云集潭到刘家湾有200余里路程，祖父三修宗谱时到过云集德本堂，我原本想徒步跋山涉水去考证一下，因为身体行动不便终没能成行。600年，我们的家族又该有怎样的人生和命运？遗憾的是，斗转星移年代久远，历史的东西消失在烟云中，再也无法复原……
父亲退休后在老家颐养天年，如今已是80岁的高龄老人了。清明怀古，扫墓的时候，听父亲翻来覆去年年讲述陈芝麻烂谷子的家史，虽不新鲜但也不至于觉得厌烦。只是我记忆力不大好，常常忘了父亲讲的一些细节。值得告慰列祖列宗的是，长江前浪推后浪，虽然我们刘氏一脉没出过富豪大亨和政界高官，但后代个个或自力更生或勤学苦读，家族得以繁荣昌盛、兴旺发达。
又是一年春草绿，千里东风任梦遥。风轻云淡，草长莺飞。沐浴四月的薰风，一路上，我们尽情享受大自然享受绿色春天赋予的恩赐。“年年今朝思故人，岁岁清明念断肠。”清明节，一面是对逝者的哀悼，对死亡的感怀，一面又是天气清澈明朗、万物欣欣向荣，我们只有心怀感恩，才能领悟清明祭祖的意义和精神……
缅怀先人，珍惜当下。头顶三尺有神明，我们要感恩上苍，我们更要感谢万物，我们祈求的幸福就在眼前的春光里。
清明遐思
文/王涛
阳光、蓝天、清风、清空万里；悬浮的心、木然的思绪、暗潮涌动。清明，将至，未至。斯人已逝，我们在缅怀。这淅淅沥沥的小雨也凝聚车个一种无声的气息，将这场祷告沉淀的更为庄重。那些曾在我们的世界里出现过，而又被岁月镶嵌在岁月洪流里的亲人、朋友、以及擦肩而过的陌生人，此刻脑海里都无比清晰。随着这绿意盎然的春天，一起回忆那过去的时光，那些无与伦比的美丽，将是我们未来生活的力量；那些逝去的人，我们将用一生去忆起。
每到清明节，杜牧的诗总被人们提起。说的是清明节这一天，细雨纷纷扬扬，漫天飘洒。行人忧思满面，怀念亲友。尽管如此，在这充满绿意的清明中，令多数孩童难忘的当属踏青，放风筝和荡秋千。在一个小湖边上看杨柳青请，湖水中的鹅相伴携游，那清清的湖水倒映出自己的影子，刹那间忘却烦恼，回归清明。
蝴蝶翩翩，眼睛随风乌溜溜的转，一双蝶尾色彩斑斓，随风抖动。嬉戏春风，蜻蜓高高飞舞，像游在水里的鱼。蜈蚣是虫也能飞上天，在空中划圈。鸥在空中盘旋飒爽；山坡的桃树给静默的土地天上一抹红。清明的哀愁，便被安放在这一季春风里。雨纷纷，你在斜阳下等谁？似乎看见了那年夏季的夏雨荷，站在湖边默默等待归人的情景。今年的清明，又有多少人顶着那丝丝细雨，站在默然长逝的亲人面前等待他们的归来呢？一幅宣纸点缀出众多景色，却唤不回那一缕香魂停留半刻。坡上的桃花开了，湖里的鱼儿活了，地上的草也绿了，一切都有着新的开始。
一点、一抹、一幅画；一实、一虚、一人生。远处望不见边，浓浓的伤感盘旋在整个天际。这，怕是清明了吧。满坡的菊花争相开放，似都在为逝者祈祷。路边那一枯丫，佝偻着背为行人指路，繁杂的社会需要安静一刻，忘了时间、忘了地点、唯独要忆起与逝者生前的故事。
生与死的距离到底有多远，在清明的路上会想明白。每个去祭奠亲人的行人，都恍然有一种错觉；牧童遥指杏花村。生者在世时必然是喜大于悲的，逝去以后后人更希望他们能安然，走在寻亲的路上，步子一个比一个沉重，似乎昨日还在眼前，如今却非昔日年华。柳，早已抽绿；春，已然来到。只有那雨还在不断哭泣，洒下一地悲伤。
清明雨，滴落一地相思苦，这淅淅沥沥的雨像是对清明节众多哀伤的一种无言哭泣。逝者已逝，生者还要继续。春天的气息越见越浓郁，杨柳垂下，似在与亲友道别，愿与他们来生再见，愿这片清新绿意带给更多的人希望。生命如此脆弱、生命又如此无常，一年之计在于春，我们缅怀过去的同时不要忘了未来的希翼，不断去爱、被爱，去寻找自我价值，这，才是活着的意义。
难忘清明雨
文/谢泓
中华五千年农耕文明，浸透在脚下每一寸土地里，镌刻在节气的风云雨雪阴晴华表上。二十四节气，清明最难忘。
清明荡秋千，清明观桃李，清明赏油菜花，最令人感动的还是那清明时节雨纷纷。仿佛千年早有约定，清明节，十有八九春雨会适时降临。这不，清明前一天，还是一片艳阳天，气温骤升，一下子进入夏天一般炎热；清明日，老天竟愠色骤起，不见了昨日那一脸温馨、满面春风，凌厉寒意从天而降。
清明雨，似离人泪，泪洒江天。这雨，专为奠祭勤劳一生的老先人而来。这雨，从中国历史纪元夏商周起步，穿越数千年历史隧道，经历说不尽的历史变迁，就一直下到今天，下得历史长河也水涨浪掀，牛马不见。
一向干旱的土地、平常无形的种子，经清明雨水滋润，颇像男女结合就会生出孩子一般生命神奇。妙趣横生的土壤里，潜伏着勃勃生机。这生机，便跃跃欲试，不时探出不寻常的脑袋，带来生命的另一缕强光。
傍晚，丝丝春雨中，撑一把雨伞，信情散步，强烈的路灯光下，忽有发现：小街两旁，一向干渴难耐的桂花树，欣逢上苍这般承露恩泽，竟一下子丰满起来，恨不得将那绰绰恩赐的玉液琼浆，痛饮至一醉方休。似乎瞬间时光，那桂树梢头，竟如三维动漫一般，神奇万状，徐徐冒出青葱般新芽儿。仰望那嫩闪闪的四季桂花新芽，心境早已坠落于桂花的淡淡清香氛围中。新芽儿在风里，在雨里，在翘望中尽情散发着芬芳。想那月宫中桂花，莫非也如此这般神采奕奕？
业已身怀喜孕的毛杏、桃子、樱桃之属，率先承恩邀宠。就那么在雨水中沐浴渴饮，欲将一生的情爱交给清明雨，任清明雨热情拥抱，任清明雨轻轻抚摸，与清明雨一起承欢于爱河里。
野草一衰一荣，又是一季新声音，迎来又一个清明节；“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”纵横阡陌、崎岖蜿蜒山路上，留下一串串清新脚印，犹如猩红印泥一般夺目，记录着祭扫的日子，刻录着流年的又一个清明，记述着一场清明雨的温情话题。
两千年前，祭祖的清明节，自己的祖先是何等模样？二百年前，清明节祭扫的人们与自己又是怎样的关系？好奇的后人，只能发挥无穷的想像力去揣测；从留下的诗歌词赋中去旁征博引，从口口相传的方言俚语里去追溯，去领悟那曾经的清新雨丝简约之美。
悠悠遐想，大千世界，芸芸众生，只因有了劳作的无比美好，才有了劳动创造的丰硕成果；才有了人的主观能动性的无比潜力；才有了为五谷丰登、而纵情放歌的洋洋诗歌清音，才有了清明节的代代弘扬；世界上任何一个民族，如果没有创造精神，没有革新鼎故的勇气与毅力，必然缺少强势后劲，最终会被时代淘汰。
一场清明雨，预示着春季行将落下帷幕，夏天，在向新的生活频频招手。可不是么，再过半月时光，谷雨后，二十四节气又会开启夏季新征程。四季轮回，日月复始，生命永恒。人世间一切美好，在四季风云雨雪阴晴的链条上，轮番滚动播放。
耳际响彻滴滴嗒嗒的春雨声。与清明雨幽会，与清明雨释然交谈，也就多出一份幸福与从容。走出唐诗宋诗元曲明清小说的清明日子，依然感受到清明雨丝的烂漫真情，若余音绕梁，不绝于耳；不用为赋新词强说愁，依然能领略到清明的别样节气雄风。
也许，清明本就是远古传说中瑞兽化身？他勃起，他兴奋，才会在喧嚣声中又带来一场新的革命。大地上才有了绿的从容，青的耀眼，闪光灯下、充满勃勃生机的生命！清明雨的雄性本能，让大地受孕，让生命快活，让大地获得新生的最需要物质—雄性刺激素。
清明雨在吝啬的下着，毕竟春雨贵如油；春天频道，正在急速转台；不用甚久等待，看到的仍将是季节滚动播放器上的清晰字幕。招手谢幕的自然是那清明雨里所隐含的一往深情。
花枝上的清明
文/王晓宇
清明时节，春暖花开。春天的风，娇俏撩人；清明的雨，缠绵悱恻。让人最先感受到的，是地气儿在回暖，暖得慵懒、倦怠、昏昏欲睡。蜜蜂蝴蝶翩翩起舞，莺飞草长的季节，那些花儿草儿也不甘寂寞，除了杏花春雨，绿柳如眉，再就是梨花吹雪。
杏花得春雨滋润，似乎格外娇媚，明艳动人，沾襟欲湿杏花雨。南宋诗人陆游在《临安春雨初霁》中说“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。绵绵春雨，是春的脚步声，静夜卧听，淅淅沥沥的雨声让人心生惆怅和缠绵，然后笔锋一转，情势急转直下，一夜春雨之后第二天竟然阳光明媚，幽深的小巷里有人叫卖杏花。我更愿意把卖杏花的人想象成一个小姑娘，雨后清晨，手提一篮杏花，沿着一条幽深幽深的小巷，一声声清亮带着水音儿的“卖杏花”，叫卖声忽然点醒梦中人，这时节，春已深。
绿柳枝儿得春风轻拂，似乎格外妖娆，婀娜多姿，远山如黛绿柳如眉。北宋词人欧阳修在《阮郎归·南园春半踏青时》里说：“青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”。春日风暖，梅子结子如豆大小的时候，柳叶儿舒展，像美人儿的眼儿媚。春日夜短昼长，蝴蝶翩翩起舞，正是春游的好时节。这次第，当真是春光明媚，绿柳依依，花露重，草烟低，秋千架上春衫薄，细腰堪比绿柳枝儿。
在北方，清明前后正是梨花开得最盛的时节，之前的玉兰、迎春早已跃下枝头，之后的杏花、梨花、李花已盛装登场，头一天那些梨花还娇羞的嘟噜着小嘴儿，第二天早晨起来一看，一树梨花开得热闹纷繁，犹如春风吹雪，白得晃人眼。宋代诗人释绍嵩在《绍兴即事》里说：“柳色葱葱官渡平，梨花吹雪度清明”。春日柳色新，清明梨花雪。最喜“梨花吹雪”这四个字，梨花素雅，香味清淡，盛开时有如漫天飞雪，汪洋恣肆，尽情宣泄，尽情铺张，把春天里的花事张致到尽头。
“一枝梨花春带雨”是唐朝诗人白居易在《长恨歌》里的妙句，梨花带雨虽是虚笔，但美人落泪，楚楚可怜的小模样跃然纸上，为什么没有用杏花带雨，或桃花带雨，抑或其他什么花带雨，想来还是因为梨花素淡清雅，玉骨冰肌，在格调上略胜其他。梨花素雅，本无风情处，即不艳帜，也不黯然。一年一度，清明时节，梨花吹雪，铺天盖地都是梨花的清雅。
春天的风，清明的雨，清明时节春意浓，花在枝头已十分。
清明记
文/黄右睿博
清明对爸爸来说是一个重要的节日，因为要去爷爷家祭拜先祖。这天不论有多忙，我们都一定会准时回去。爸爸还告诉我：“清明节是中国的传统节日，到那时要扫墓、踏青、放风筝等。”不知不觉我们到了爷爷家，吃完饭后爷爷一声令下，我们就准备出发去扫墓了。我们家族是有几百户人家，所以我们不可能每处都祭拜到，只能分头行动，然后在我们最古老的祖宗坟墓哪里聚合，所以我和爸爸一共去了三个地方。
第一个地方是离爷爷家最近的，一路上烈日高照，走了一会儿就到。到后我们四周查看一下，对坟墓周围的杂草、灌木进行清理，对坟墓进行查看，摆放祭品、上香、烧纸，最后集体磕头。完成祭拜仪式后我和爸爸就赶往下一个地方，一路上因为没有路，到处是荆棘，我摔了好几跤，腿被荆棘扎破了。正在我沮丧的时候，只看到爸爸很快的冲下一片地，我顺着爸爸跑的方向看去，是一片绿油油的豌豆地。我和爸爸在豌豆地里一边吃豌豆一边休息。过了一会，我们继续前进，走了好久的山路，我们终于到了第二个目的地，在完成祭拜的仪式后，我们继续赶往我最向往的目的地，因为在这个地方，整个家族的人都要集中在这里完成祭拜活动。走了好久，终于到了，我们和其他人完成了刚才干的事，大家席地而坐围在一起，其中一位长者对大家说：“请家长多教育小同学们，要让他们为家乡和家族的建设出一份力”。
这个清明节让我懂得了很多知识，我一定要加油为家族的发展出一份力。
春之旅
岁月的手，飞快地旋转着时序的轮盘。柔嫩的小草，使平原、山岗燃起斑斑点点的绿火，凭借风的翅膀，一路蔓过萧条的枝桠、凋零的花叶、喑哑的溪流，整个世界重新焕发出生命的激情。在河川，坚冷的冰冻还未融尽，不耐等待的鸭们已抖动双翅，欢快地拥入春水的怀抱；在蓝天，回翔的雁阵不时传来飞掠云影的啼鸣，开始它们生命旅途中又一轮艰辛的迁徙。春雷敲响战鼓，将知时节的好雨恰到好处地撒播开来，滋润着新垦的土地，鼓起农家金色的希望。各种花朵竞相绽放，五颜六色的花蕾将大地装扮得一片锦绣。
“一年之际在于春”。在城里，在乡下，沉寂了一冬的人们纷纷踏出拥塞的空间，去聆听大自然的春之声。走着的，跑着的，跳着的，欣喜之情溢于言表。五色的风筝携着七彩的梦想，自由地飞翔在辽阔的天空，追逐着飘逸的白云。煦暖的东风是它们温柔的絮语，淡柔的阳光为它们披上圣洁的彩衣。它们幸福地依偎着，注视着忙忙碌碌的繁华人间。
春天的脚步不会为谁停留，她走啊走，不觉来到四月的清明。
清明无雨，亦无借问酒家的路人。清风中，多少个梦的窗口，探进遥远的目光和深情的话语；而在大街、小巷、山道、泥泽，执着的旅人们依然在书写着奋进的足迹。当袅袅炊烟升起在苍茫的天际，肃穆的山川、松柏间，斑驳的石碑上那模糊的记忆，正穿越岁月的沧桑，走向永恒。
跨过清明，又是柳絮飘飞时。雪片般轻灵的柳絮和着微风的节奏，时而高翔，时而低徊，弥漫了整个天地，也充塞着我的心田。这使我想起，某年某月的某一天，在家乡的某一条小路上，从我手中轻轻吹起的那一片伴着欢笑的柳絮，如今又飞回心底，格外地沉重。眼前这众多飞舞着的小精灵，可否有从家乡的天空远涉而来的呢？一种失落的惆怅在我心中漫漶开来。透过它们，我又仿佛看到了人们那劳碌的身影。跋涉，又何尝不是一种美丽呢？
也许，冬天曾带给我们太多的寒冷与孤寂，但这只会愈加激发人们对于春天的向往之情。正如一首老歌中唱到的：“春去春回来，花谢花会再开。”但是“花有重开日，人无再少年。”宝贵的时光，像那东逝的流水，一去不复返。放眼远眺，山河锦绣，春光明媚，一派生机盎然。
沧桑流年，那永远的殇痛
文/淡看落花
春雨淅淅沥沥的，如泣如诉，宛如祭酒，倒下斟出总是忧伤的让人断肠。把盏往事，一种欲言难诉的凄凉，一份雨泪沾衣的沉痛重负于心，三十几年沧桑岁月，其中的思念又怎是一纸文字能予表白？当悲愤转为痛楚化作喟叹，当眼角的泪珠逐渐凝成流年的风霜，你依然在心里隐隐生疼，忘不了，不能忘，是非黑白的年代造就的无边冤案，给我们留下多少殇恨。
又是一年清明，豁然又勾起了往事，在细细碎碎的清明雨中，我极力遥望着，透过苍茫的天际迢迢的青山，记忆里一座孤坟，小小的，没有墓碑，毫不起眼，也许早已被荒芜杂生的乱草掩盖了，那是你十九岁年轻的宿命。你是我的舅舅，你走了好多好多年了，你走的时候，身上还有着耻辱，一颗子弹的印记。当年，你被冠以子虚乌有的“卖国投敌”罪名含冤饮弹身亡。在那时代，你死得不清不楚很不光彩，似乎你是一个罪大恶极非诛不可的坏人。以致若干年来，家人走在街上都会遭到流言蜚语白眼蔑视，然而这不算什么，如果我们有能力让你活着，付出多少代价也心甘情愿，可一审二审终审都来得那么仓猝荒唐，有人说，只要能拖延几个月，世道就不一样了，最多只是坐几年牢狱而已，可你终究逃不过时代的厄运，没有等到乌云消散的那天。
你走了，家也散了。突如其来的噩耗、白发人送黑发人的巨痛，使我那原本苦命的外祖母身体彻底垮了，从此，大半辈子病魔缠身，抱恨绵绵，终日里流着泪念叨的都是她唯一的儿子你是如何的孝顺懂事，怎是这般的短命无常。家里至今还留着你的黑白照片，很儒雅英俊的小伙子，憨厚地笑着，只是你把微笑凝固在冰冷的梦幻里，把巨大的悲怆留给了我们，从此梦魇难醒，梦里都是你血淋淋的凄惨画面。
你的的确确是个热血好男儿，每次听老人家哭天喊地的说起你，也陪着落泪，那时家穷，不，应该大半个中国都是那样吧，为了替父母分忧解难，多挣点钱，你偷偷瞒着家人想偷渡去台湾，投奔你的姑母。福建靠海，与台湾一水之隔，历来冒险偷渡的人多，成功失败皆半，你属于后者，沿途就被人举报拦截住了，罪名滔天。这一离家，你就再也没有回来了，任亲人怎么诉冤。要知道当年你才多大啊，涉世还未深，怎么可能是反革命头目了？然而你还是为此付出了生命的代价。还记得你出海前抚摸着我和姐姐的头，说你会努力拼搏，给我们俩长大后置办丰厚的嫁妆，什么凤凰牌自行车、蝴蝶缝纫机、石狮手表等等，当年，这些都是那时代最高档的物品了。眼犹在耳，却刺入心扉，这么多年来，我也耿耿于怀，如果你不为我们着想，甚至还顾虑我那遥远的嫁妆，你现在依旧好好地活着，也已经娶妻生子了，一家人其乐融融，该多幸福啊。老天爷，为什么就如此残酷？怨天怨地怨命运还是生不逢时？
小时候住在留有你气息的老房子里，一有风吹草动鼠窜虫鸣，我就以为是你的灵魂回来了，很害怕，我不敢一个人独处。当时关于老宅的流言很多，原来租住的房客一个个搬离，甚至父亲也相信了风水之说，可外祖母却固执地驻留着，因为你一直是她的精神支柱啊，她无力留住你的人，驻足在你生活过的老家，嗅着你曾经的青春气息，恍若你依然在依然在啊。
苍天总算开眼，你走了几年后，几经周折，家里人也不屈不挠，终于和海外的亲人联名抗诉成功，你的冤案得到了平反，几百元人民币算是一条生命的赔偿金，我可怜的亲人，你泉下有知，能瞑目吗？活生生的青春年华就此断送，家里三代人的血和泪，多少阴霾多少殇痛就此烟消云散？此恨绵绵无绝期，无论是耄耋之年的外祖母，饱受折磨的父母还是心灵严重伤害了的我们，都难以释怀。记忆怎会泯灭？亲情又如何能以割断？
清明雨下，总是泪滴。伤痛永远不会愈合，一撕就裂，很多年来，我们陪着父母恭恭敬敬地去你坟前扫墓，年少的我从畏惧到敬重，和姐姐总是四处采撷一簇簇鲜艳的映山红和洁白的清明花放在你的墓头，然后喃喃地呼唤着祭拜你，多年后的今天，嫁夫随夫家，每年清明祭拜的是夫家的亲人，那小小的坟墓只在记忆里隐隐约约若隐若现，偶尔回去，也不逢时。但你都在心里负荷地痛着，沧桑流年，不是几杯浊酒饮下能忘就忘得了的，那是永远的殇痛。外祖母曾自我慰藉说你已投胎转世，甚至四处寻觅转世之人，如果真有来生，你要好好活着，然而有来生吗？
又是一年清明节，凄然回望，忍不住为你撰写祭文哀泣。遥想那时代吞噬掉何止一个无辜的生命，多少家庭因此破碎长恨别离。好在历史已经翻过新的一页，朗朗乾坤下但愿悲剧不会重演！我的舅舅，也请你安息！
茶咏
文/向求纬
女儿红，男儿红
大凡男儿上得山来，都有些忐忑不安了：一杯女儿红，专门取悦于君的，吹一声，抿一口，捻着盖儿轻抚一遍，纵是真君子，一个个也是口舌生津，浑身通透，两袖溢香，神清气爽了。
素来只知道茶有女儿红，好茶当悦君，上得山来才懂得，悦君女儿红多半是专为男儿而生的。花为知己者容，茶为知味者香，没了慕名而来闻香品茗的男儿，那女儿也就不红了。换句话说，女儿专为男儿红，男儿方懂女儿红，两情相悦，唇齿相依，清洌芬芳的味道入口入心，那个中深意怕只有男儿们女儿们才明白了。
山叫悦君山，茶叫女儿红。看来冥冥中真的顺了天意，出茶的山和出山的茶，亦如男儿和女儿，那种古往今来与生俱来的缘分，便这么含风饮露连根带土脉络相牵须臾不离地缠在一起了。
去问高山悦君山，去问野生古茶树，啥叫男儿红，啥叫女儿红……
清明茶
清明树上茶，悦君井中水。到了清明，悦君山上的茶叶便争先恐后地绽出一芽二叶，率先等着那一双巧手来采下，那一口井水来冲泡了。真是怪呀，这野山新茶倘要让那凉沁沁甜丝丝活鲜鲜清盈盈的山中泉水来冲泡，那叶芽儿准会齐刷刷竖起来，长起来，活起来，随着茶汤踮起足尖跳起“芭蕾舞”哩！情到深处金石开，茶逢清明百媚生，这原生态的“女儿红”可是得了天地日月霜露雨雪之精华，活脱脱带有灵性的尤物呢！要不然，她怎能令一个个清明尝鲜的品茗者意醉神迷，沉溺其中？
明前茶，明后品。女儿家不会轻易展露女儿红，女儿的颜值可金贵着哩！别性急，等过了清清明明的季节，你才可以清清白白地凑上来，清清亮亮地噘着嘴儿，清清爽爽地抿一口女儿红，然后清清静静地端着茶碗，清清楚楚地过你神仙般的日子。
清明茶，清明茶，谁能在清明前后采茶时节，品味到悦君女儿红彤彤心窝里的那点小秘密？
茶花
春之将至，乍暖还寒。我此时便上悦君山寻茶花。
星星点点，白里泛黄，是谁把细碎的珍珠，这里那里，满缀在一抹一抹厚实的绿毯上？
循着冥冥的花信，我左顾右盼，一粒，一粒，鸡啄米似的，捡拾岁尾的爱情。
只是拈花，并不惹草（倘夹带一根草叶也剔下）。开过的，正开的，含苞的……谁知在这个季节，茶花们还在闪烁着斑斑点点或黄或白的小晶莹！
一年的温馨都收集拢来，一山的芬芳都收集拢来，一生的恋情都收集拢来，蓄积一朵，珍藏于心。
等待春来。等待绽放。等待第一芽清明。等待某一双巧手。
不过此时，倘有一壶邂逅的激情冲泡，也许会全部交出来，提前绽开，这辈子刻骨铭心的暗香……
清明前的雨
文/飘零
清晨，还在睡梦中，就被那轻微的声音唤醒了。不是对面的广播声，而是窗外淅淅沥沥的雨声，打在窗柩上，像是在敲响清明的钟声，抑或击打开春天的序幕。我知道，那些冻雨的日子成了昨天。那么好的清晨，我怎么不去感受感受呢？很快的，起来带上伞开始了新的一天。
踏出寝室门口，走进雨里。行人中，很多人都打着伞，而我没有。我不想破坏那么美的镜头，因为没有伞的阻隔，我可以和雨亲密的接触，可以不带眼镜的看到她来点缀春天的梦，看到她来洗礼世间的烦俗，看到她用爱的思缕把天和地编织在一起。而我就很荣幸的站在天和地之间沐浴着她的轻柔。在细雨中，我毫无顾忌的把我清醒的头脑裸露出来，好让她不再被岁月的迷宫弄得越来越乖戾。
南方的春，今年来得特别晚、特别静、特别清。让我看到她时，如获至宝，这样的雨，她细且柔；这样的雨，她密且淡。她流进了我的骨子里，流进了我的血液里，也流进了我的生命里。让我：“细雨湿衣看不见”，让我永远保持这一份年轻的美好。
我还是如每一个早晨一样，步行在学校里的那条“铜仁路”上，因为这里有‘家’味道。今晨铜仁路旁的迎春花开得更灿烂了，那一列列的万年清也换上了新叶。我多么想去亲吻一下那些小小的花朵，吸收吸收她们的灵气，好让我的生命在这个春天里也如她们一样开得灿烂。可这样的清晨也容不得我想得太多，因为单纯为的是这清爽的感觉，把自己约束已久的心放出来，让它迎接自然，让它接受神圣的洗礼。春雨也不仅仅是为我的需要而到来，她为的是冷冻的田圃，为的是枯黄的牧场，为的是暗哑的小溪，它们都比我更要她吧！
不知不觉，竟然到了教室，拿起手机，准备记录下这一刻的喜悦。一条朋友的短信映入了我的眼帘。他问我，面对这样的雨，你想到了什么？我说我想到了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”而他说他想到了“随风潜入夜，润物细无声”我知道，我们都被这诗意的春雨感染了，感受着她富有柔情的浪漫，毕竟这是春天的第一场雨。
当一节节课上，越来越多的人撤离；当那一个个坐车的时间，6点！7点；当老师的话语响彻在耳畔：“你要回家吗”？我才从刚才的雨境中走出来，是的！清明节，他们都回家了。他们都即将乘上那列直接开往幸福的列车，他们去了那个最温暖的归宿地。空旷的教室里伴随着老师口中的“归心似箭”，不知何时竟有了一丝丝的惆怅。看到那些手中拖着的行礼，仿佛只要我一直的盯着看，我也能跟随着到达我的家。
雨停了，雨后的校园更清新，好像泪洗过的良心，校园里到处都飘益着青草的味道。我回到了寝室，平时满屋子的热闹顿时也变得空旷起来。我安然的坐着，盯着远方的天空出神，我相信：不管在哪？不管什么时候？我和家人的距离永远只有一个转身的距离。
天空中一点点红晕在散开，和每一个这样的时节一样，无论在家还是在外，那种感觉都不曾变过。欣然，喜悦！憧憬，希望！把视线从那天空中移开。我一眼便望见了远处清翠的柳条，这次，我敢确定，春天真的来了。
白云把蓝天抛给了详和的夜晚，油膏般的大地孕育出多彩的梦想，夜暮奏响了希望的赞歌。我决定，在这晚来的春天里告别过去的繁华得失，和着理想，和着那场春雨一道，一起去唤醒忍冬的新苗，一起去向鱼儿问个好，一起去听溪水的洗衣谣，一起去笑对人生坎坷。
清明时节
文/温秀荣
四月初，地气返暖，东风渐柔，山川大地依次从一冬的酣眠里醒来，清明如期而至。
清明，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的唯有清明。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，叩头行礼祭拜。
清明，是我国传统节日中最重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一，一般是在阳历的四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，近二十天均属清明节。清明节又叫踏青节，这期间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，自古就有清明踏青的习俗。在我国的南方，清明时节已经是春草萋萋春花绚烂，尤其江浙之地文化底蕴深厚，自古不乏才子佳人，源于清明的风流佳话、红粉诗词实在是太多了，唐代诗人杜牧，不正是在那清明的细雨中寻觅酒家，顺着牧童的指尖，遥遥的看见一林子的杏花。
要说清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后传至民间相沿成俗。还有一说则须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日———寒食节说起。寒食二字，在古诗词里经常看见。寒食节，又称禁烟节，冷节。它的日期是冬至后一百零五日，也就是距清明不过一两天。寒食节相传是为了纪念晋国的名臣义士介子推，这是一个关于友谊和君子不慕荣华的故事。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后，分封时独忘了介子推。介子推不愿居功争宠，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏不见。晋文公便命放火焚山，原意是想逼介子推出山，结果介子推和母亲抱着一颗大树被活活烧死，晋文公悲愤至极，于是下令每年在介子推死难之日不准生火做饭，只吃冷食。后因寒食节与清明日期相近，逐渐地两节合并。
祭扫踏青一般多在南方，因为南方的清明已是满目翠绿，花艳蝶舞，来来回回，一路上风景如画。而在北方，清明节就只能扫墓祭祖了，因为野外荒芜一片，实在是无青可踏。人们携家带子，顺着乡下的山坳、沿着绵延的草坡，放慢匆忙的脚步，凝重的来到故乡的祖坟前，点燃纸钱在一座荒草离离的坟头。那里沉睡着故去的亲人，他们的音容笑貌再一次浮现在眼前、响起在耳畔，让这些前来祭奠的人再一次重温过去的温暖和幸福，也又一次体味失去这温暖和幸福的疼痛。回忆故去亲人给我们的爱，让我们感恩生命的美好，再一次咀嚼失去他们的苦楚，让我们再一次的生出面对未来的信心和战胜苦难的勇气。
返青的山野和温润的天色，透露着生命的讯息，让我们把欲出的泪水吞咽下去。谁都知道，祭奠仅仅是一个仪式，但是谁都愿意相信亲人们能够接收到我们的馈赠。我们感慨着祖先的功业、荣誉，感恩着亲人的辛劳和清誉，暗自都希望自己也能有所成就、至少不留恶名，以便告慰先祖和垂范后人。从祭祖的活动中，我们找到自己的来路和归宿，我们都深知自己是在完成家族的功业接力，我们都从这寂寥无声的荒凉之处获得了许多精神的安慰和无限的动力。扫墓祭祖，我们都祈盼祖先保佑子孙，赐福于子孙，家族如此，民族亦然。
清明扫墓祭祖是传统文化，是承载着中华民族感恩和孝道的盛大节日。它是我们民族重视血缘、祖先崇拜的重要内容，也是中华民族几千年绵延不衰的重要原因。
清明的一天
文/文聚彬
清明节，回老家给去世的长辈送点儿纸钱，好让他们在天堂里过得舒服些，不用像在世时那样辛苦。
我跪在父母的坟前，毕恭毕敬地磕了几个头，心里酸酸的很不是滋味。虽然他们去世那么多年了，可心里还是很思念他们，他们的一举一动、音容笑貌时时都会浮现在我的眼前。我强忍着悲痛和思念，抬起头向上看了看，泪水在眼眶里转了几转，终究没有忍住，还是流了下来。等眼前的纸钱全部化为灰烬后，我才站起身。想想父母能在此小树林里安静地长眠，做儿子的也就放心了。我一步一回头慢慢往回走，心里默默地祝福他们在天堂快乐。
给外祖父外祖母上坟，舅舅陪着我一起。我俯下身，点燃了纸钱，舅舅说：“爹娘，孩子来给你们送钱了，您二老在那里想买什么就买点儿什么吧！不要再舍不得了。”说着说着，舅舅的声音开始哽咽，低头流下了眼泪。外祖父、外祖母去世四十多年了，舅舅也都七十多岁了，我心里一阵酸，眼泪“刷”地就流下来了。回头看看眼圈红红的舅舅，他那布满沧桑的脸和七十度的驼背让我很是心疼，我起身轻轻地拍了拍舅舅的肩膀，安慰了舅舅，舅舅点了点头。
中午饭在舅舅家吃的。舅舅、舅母虽都已七十多岁，干起活来还是蛮利索的。我也想去帮舅母做一些力所能及的事，却被舅舅和舅母给拦住了。舅舅家还用过去那种烧柴火的大锅，等锅里的水烧开，掀开盖子，满厨房都是蒸汽。那种烧柴火的味道真的是好香、好亲切。
清明追思
文/程晓林
清明时节悄然至，怀念故人心依然。
追思已故亲人，寂夜独自泪盈。我的祖父、祖母，我的母亲，我的大弟，还有我的祖辈们，你们在天堂还好吧？！
清明节，自然追思之心更重。
养育之恩，一脉相承，吾辈感恩不了；手足之情，十指连心，吾兄忘怀不了。
慈祥和善的祖父母，你们在那个吃大锅饭的年代格外疼爱长孙，让我吃饱穿暖上学，抚养我成人。本应安享晚年时，劳碌了一辈子的你们却因病相继过世，一别二十余年了。
善良的母亲，您在儿孙满堂的大家庭格外操心，让儿女们堂堂正正为人做事，辅助大家成家立业。本应享受清福时，热心的您在帮助乡亲料理家事时中风，缠绵病榻七八年还是没有留住您，一走三年了。
勤奋进取的大弟，你在事业意气风发时，青春年华的你在他乡因公出差遭遇不幸，带着致命的伤痛去了天国，一别十年了。
先辈们的一脉相承，才有后辈的代代相传，值得后人永远怀念。
养育之恩，手足之情，都是一种恩情。
祭奠故人，追思先辈，也是一种知恩感恩。
清明时节，愿长眠地下的故人和先辈安息！
春夜喜雨
文/肖江
清明期间，我到江南旅行，惬意地感受了“清明时节雨纷纷”的美景，对大诗人杜牧又平添了一份敬意。尽管没有遇到牧童，不能到“杏花村”里小酌，但是，也和友人在一起畅聚了数次。江淮地区的清明时节早已大地葱绿，油菜花盛开。虽然夜晚的温度依稀有些凉意，但是，和寒冷已经有了根本的区别。农谚曰：春雨贵如油。正值春耕以及麦苗拨节的时候，有了春雨的滋润，今年的农业丰收又多了一份保证。
从江南回到北京，看着依然灰灰的天空，呼吸着干燥的空气，瞅着院子里刚刚发芽的树枝和发干的泥土，我多希望有一场和江南一样的春雨能够降临京城。
四月十一日的晚上，我一个人坐在书房里翻看前几天刚买的新书。夜，静静的，四周没有一点声响。身边的迎春花正在开放，我似乎听见了花开的声音。
忽然，一阵零星的“啪嗒”声传来，起初，我并没有太在意，不大一会儿，“啪嗒”声变成了急烈的“噼噼啪啪”的声音。我急忙走到窗前，透过玻璃窗望出去，原来是一场春雨在春夜里悄然到来了。
我推开窗子，让夜风夹带着雨丝飘进来，雨丝凉凉的，带着春天的味道。
这次春雨完全可以称为“喜雨”。据北京气象部门通报，北京已经超过八个多月没有大面积和有效的降水了。
北京是缺水的城市，随着气候变暖等因素的影响，近十多年来，每年的平均降水量都在下降，而且很不均匀。近年来，日渐严重的环境污染又需要降水的排解，降雪和降雨已经成了京城百姓的期盼。我和人们一样期待一场痛快淋漓的降雨。
这从天而降的春夜里的春雨就这样在不知不觉中来到了京城。
打开房门走到院子当中，借着墙外路灯的光亮，我看到了细细的雨丝从天幕中飘来，跌落在树梢上，又跌落在干渴的土地上。
夜雨越下越大，我急忙回到房间。刚刚关上房门就听到隆隆的雷声从远处传来，这雷声似乎在告诉人们，春雨来了。
我再也无心继续看书，就静静地站在窗前看飘落的夜雨。忽然，我记起了大诗人杜甫的名篇——《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火烛明。晓看红湿处，花重锦官城”。我默诵着诗句，也感受着这场知时节的“好雨”。我又想到了写这首诗时的杜甫。这是杜甫在公元761年春天所写。他当时已在成都浣花溪畔的草堂生活了两年。这时的杜甫是愉快的，对自己的生活也十分满足。惬意的生活让诗人诗兴勃发，在春雨的撩拨下，千古名篇从诗人的笔端流淌出来，让今天的人们从诗篇中感受到春雨中的无边景色以及春雨的无穷魅力。
我是钟爱春天的，更喜欢春雨。在我看来，春雨飘逸洒脱，颇具神韵，是春天的精灵。
在中国的传统中，四季中的春天是重要的，“一年之际在于春”就是这个道理。而春雨则是春天的君子，正是因为这些，几千年来，它才成为了文人骚客不断吟诵的对象。
这悄然潜入春夜中的春雨是否也预示着什么？
关注中国发展的人们都会感受到中国所发生的变化，尽管经济下行的压力依然很大，但是，随着一系列政策和措施的出台，以及“调结构”和“转方式”步伐的加快，人们有理由相信中国经济能够在中速增长的区间内健康运行；随着反腐力度的加大，百姓的满意度在不断升高，人们期待着更深层的变革。
在无边的春雨的世界，我也种下我的心愿：清明的政治，健康的经济，和谐的社会，发自内心的微笑。
这春雨带来的或许不仅仅是滋润大地吧？它还在滋润着春雨中人们的心灵，湿润着人们渴望的眼睛，轻抚着人们热情的双唇。
这春雨带来的是对2015年的祝福，是对渴望幸福的人们深情的祝愿。
夜深了，窗外的夜雨依然渐渐沥沥地下着。透过薄薄的雨雾望过去，京城的灯火温馨而明亮。
夜深了，今夜的我无法入眠，我要去迎接新的一天的黎明。或许，我能够和大诗人一样一睹“晓看红湿处，花重锦官城”的人间美景。
唐诗中的清明
文/秦延安
肩负节日与节气的清明，起于周，盛于唐，并被作为国家法定假日列入礼制。虽然已经两千多年过去了，但是清明的丰富与兴盛依旧在唐诗里发酵，继续演绎。
最出名的当数杜牧的《清明》。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”春雨矜持得如一位大家闺秀，只到清明方敞开心怀。那雨飘在天地间，却洒在祭亡人的心头。雨水和着泪水，一并落下，湿的不仅是大地，还有肝肠寸断的阴阳相隔。对此，白居易深有感触。“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”面对爬满春草的坟茔，以及坟头树上聒噪的乌鸦灰鹊，诗人心头涌起的只有苍凉中的悲痛。“棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。”虽然棠梨依旧花满枝头，但在白居易的眼里，却是生死两茫茫。
清明除了扫墓的悲伤之外，还有踏青出游的热闹与繁华。在杜甫的《清明》中，踏青的人摩肩接踵。“着处繁花务是日，长沙千人万人出。”争相出游的人们络绎不绝，马蹄声淹没了春日的宁静。这一踏青的美景和愉悦，被温庭筠在《清明日》里描述得更是丰富多彩。“清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。”清明日的早晨，桃花和郁金花竞相开放，红遍田野，从柳丝中窜出的微风轻拂脸庞。鸡群“咯咯咯”地叫着从刚打开的笼子里地窜出，不知是谁在用弹弓打鸟，吓得黄鹂赶紧飞入隔墙庭院。而王维笔下的踏青，则是另一番景象。“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”不管是蹴踘，还是荡秋千，出游的少年都将清明玩得出彩。
虽然清明时节正是一年好春色，但并不是每一个人都可以看到清澈的春光。“今日清明节，园林胜事偏。”和朋友小聚的贾岛，在春风和煦柳絮飞扬中，想的却是“几时能命驾，对酒落花前。”“鸟啼官路静，花发毁垣空。鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。”听着官路上的鸟啼，看着墙缝中盛放的野花，流落在外的张继，惆怅的却是不能为官。不同的境遇，有了不同的清明；不同的清明，又让人产生了不同的心境。
清明，从意蕴深厚的唐朝风骨中走来，它带来的不仅是季节的清洁明净，还有心的清洁明净。因为只有这样，方能在人生的路上走得更远。
清明话柳
文/张永生
柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。在我国古代，柳树一直是一个意蕴丰富的植物，人们在它身上寄寓了太多特别的含义。这在大量的古诗词中，得到了尤为集中的体现。诗经《小雅·采薇》中有云：“昔我往矣，杨柳依依”，诗人借柳表达了年华流走韶光不再的人生感慨；“西浦唱骊歌，霸桥折杨柳”，流露出的则是主客分别依依不舍的挽留之情。
清明插柳作为一个习俗，自古以来深入千家万户，走进人们的日常生活。芳菲四月，正是柳枝抽条的时节，因此，一般在祭奠祖墓以后举行踏青活动时，不论男女老幼，都会把折来的嫩柳枝扎成圆圈或帽子戴在头上。而在古代，人们认为清明是一大鬼节，是百鬼出没讨索之时，而在佛教中，观世音又以柳枝蘸水普度众生，受此影响，人们把柳视为吉祥之物，所以就在清明时节纷纷插柳、戴柳以避邪。
除此之外，因“柳”与“留”谐音，所以古人离别时喜欢折柳相送，除了表达依依不舍的留恋之情，还寓意亲朋远在他乡能如离枝的柳条般很快生根发芽，“折柳赠别”还蕴含着“春光常在”的美好祝愿。古诗词中也大量提及折柳赠别之事，唐代文学家权德舆有“新知折柳赠”之句，明代郭登有“年年长自送行人，折尽边城路旁柳”之诗。人们不但见了杨柳会引起别愁，就连听到《折杨柳》之曲时也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，就是最好的明证。
如今不论在乡村还是在城市，人们还是习惯于在清明这天，心怀一份虔诚和希望，折一枝柳插在房檐下，祈盼亲人朋友吉祥如意，生活如柳枝一样生机勃发。此情此景，总会让我想起自己小时候在外婆家居住的时光。
“春林本自奇，杨柳最相宜”。柳，是大自然的馈赠，是春天美景中最好的点缀，它具有谦虚纯朴的美德，以及蓬勃向上的生命力。柳的风情，值得我们怀想和体味。
清明微雨
文/袁静
走在清明的微雨中，我的耳边响起杜牧传诵千年的歌吟。从村口通往野外的路窄窄的，带着微微的波浪形状。路是黄沙小路，走在上面有海绵的质感，柔柔软软的。多年前，母亲曾告诉我，故乡的黄沙来自母亲河——黄河，那是黄河给这块土地的馈赠。如今，春雨潇潇，不急不缓，飘洒在这片黄沙土地上。雨打湿了我的脸，微凉，惬意。
折一根柳枝，慢慢走在黄沙小路上，闭目想象，谁不想诗意地栖居在故乡的土地上呢？此刻，我就是两千多年前的牧童啊！左手握缰，右手持柳，短短的腿夹不住牛背。牛驮着我行走在黄沙小路上，踏上了卫国的土地。西去，走过历史的风烟，走向历史的深处。
前面，不再是卫国的辖地，那是晋国的地盘。晋献公的美人儿骊姬，略施小计，离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之情，太子命丧黄泉，公子重耳流亡他国。大臣介子推追随重耳左右、不离不弃，甚至“割股啖君”。后来，重耳励精图治，成为一代名君晋文公。而介子推却悄然离开，与母亲归隐绵山。晋文公为了迫其出山相见，下令放火烧山，介子推与母亲抱柳被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思。晋国少了一个忠臣，节日多了一个寒食。第二年，寒食节次日，晋文公率群臣素服登绵山祭奠。他突然发现，那棵烧焦的大柳树竟然奇迹般死而复生，枝繁叶茂。晋文公想起介子推的志向，联想到当日清明之气，赐封眼前的大柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把这一天定为清明节。
清明的微雨伴着轻柔的风，打湿了我的脸颊和睫毛，一个激灵，那牛一声哞叫，驮我回到眼前漫漫黄沙之地。微雨中，再看手中的柳枝，柳叶碧绿，上面滚动着细小的雨珠。我知道，绵山的清明柳，如今插满广袤的大地了。千年前的唐朝，那位大诗人杜牧在吟诵“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句时，想必也是手持绿柳的。
前行，路的尽头是先祖的坟茔。我的高祖父高祖母、曾祖父曾祖母、祖父躺在这里。面向先祖，我深深鞠躬。于我而言，于所有的生者而言，缅怀先祖，虔诚地表达尊崇、感恩和追思，已成为一种历史的积淀，代代传承，绵延不息。空旷的田野，一座座坟茔，飘落的雨丝，让乡愁弥漫在天地之间。一时间，仿佛看到先祖的音容笑貌，他们来了，时间又让他们去了远方。多年前，先祖们用勤劳的双手耕耘播种，用虔诚的心感谢大地的赐予。人类一代代繁衍生息，生命的定律亘古永存，绵延不绝。
走在清明的微雨中，耳边响起杜牧的歌吟。我不是欲断魂的路人，我是牛背上的牧童。我的牛，在黄沙地上缓行，用湿漉漉的舌舔吻着黄沙地上的青草，亲吻着春天。
路上的行人多起来了，他们中有白发的老者，有满脸沧桑的中年人，更有满头青丝的年轻人，还有黄口小儿。他们撑着雨伞，披着雨衣，三五成群，扶老携幼，向着他们故去的亲人的坟茔走去，隔着时空，他们在四月的田野里默默地交流。如果说春雨滋润了万物，那么，清明则承载了人们数千年亲情的触点，它让我们慎终追远，洗刷我们内心的尘埃。
清明微雨中，草色连云。我知道，那是生命之绿，是绵绵不绝的生命本色，是黄河和大地母亲献给这个世界的诗意的爱。
清明感怀
文/贾卫红
清明，一个节气。一个祭悼亲人、扫墓踏青的传统节日。古人曾云；“子孙虽愚，经书不可不读；祖宗虽远，祭祀不可不诚。”
清明时节，万物复苏，百草萌动。雨丝飘悠，天气阴晦，心境暗淡欲断魂，洒泪相思，愁肠百结。
记得小时候，在故乡崎岖的小路上，路上或扶老携幼，或三三两两，或踽踽独行，“古墓花影白杨树，尽是生死离别处”，我端着祭器，妹妹依附在奶奶身旁，相搀相扶地去父亲墓地……
一抔净土，两行热泪，三炷祭香。奶奶向父亲哭诉着艰辛与思念，不谙世事的我和妹妹跪在墓前，听着奶奶的哭声，想着父亲的英容，泪水伴着雨水流在脸上，淌在心里。
乍暖还寒的风，淅淅沥沥的雨，悲悲切切的情！那风，吹干的泪；那雨，淋湿的情；那情，在祭奠中瞬间无限的膨胀着，那酸楚的感觉只有以泪代言……
也许是父亲过世得太早，近些年来清明祭扫似乎少了一些悲情。既无“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染红紫杜鹃”，也无“日落狐狸眠塚上，夜归儿女笑灯前”的情景。
人生，过眼烟云，何须长吁短叹；人生，百年一瞬，要紧的是珍惜当今。古人云：“百善孝为先”，“人生苦短，岁月冗长”，切不留下“子欲养而亲不待”的遗憾。
清明的雨丝
文/游水方
那年清明节，天空飘洒着稀疏的雨丝。女儿想起“清明时节雨纷纷”的诗句，问我，清明为什么总是下雨？我一时不知如何作答。在一旁的母亲说，那是先人的泪水。女儿说，先人为何流泪？母亲说，先人在天堂上，看到我们在怀念他们，感恩他们，他们感动了，流泪了。
想不到母亲会是如此作答。这雨丝竟是先人感动的泪水，正是因为我们的怀念、感恩之心。
母亲是个善良的人，在她朴素的头脑中铭刻着感恩的情愫。母亲没有多少文化，她不懂得“滴水之恩当涌泉相报”这个雅言，但她常对我说，得人一点水，要念人九点情。她对长辈十分敬重，就来自于感恩之心。小时候，她常教育我，没有前哪有后，长辈辛辛苦苦为啥？不就是为了你们，后辈的要好好孝敬长辈。家里有什么好吃的，母亲必先孝敬老人，父亲说：“留点给孩子吧。”母亲说：“孩子来日方长呢，以后吃什么都有。”她经常叫我为隔壁的五保老人三婆挑水，当有时我觉得辛苦而不大乐意时，她说：“做多点工，伤不了人，年轻人气力去气力回。”
母亲对逝去的先人也十分崇敬。拜祭先祖时，母亲很虔诚，祭前必洗手，把头发梳理一番，整理好衣服，祭拜时跪得端端正正，双手合得整整齐齐，躬着腰，神情严肃，口中念念有词。小时候，我对母亲此举不甚理解，以为母亲没文化，太封建迷信了。后来我长大了，渐渐读懂了母亲的心，明白她的虔诚是出自于对先人的崇敬，怀着一颗感恩之心。
父亲先于母亲走了。有一次，母亲对我说，昨晚梦见你父亲穿着白衣降到我的床前，后面跟着三位也穿着白衣的青年。你父亲说回来看看我，那三人是跟他学习的。母亲感叹，他到天上还教书呢。每年的清明日，母亲都带我们兄弟及孩子到他坟前祭扫。母亲说，你父亲吃尽苦头才养大你们，你们一生也报答不了他，现在每年只来看他一次，要好好拜祭他。母亲领着我们恭恭敬敬地跪在父亲坟前，母亲说，他爹啊，我们大家来看你，都记挂着你，他们都努力，有出息了，你也该放心了。我也默默地祝愿父亲在天之灵幸福快乐。
终于有一天，母亲也走了。那年，母亲在走路时摔了一跤，跌断了股锁骨。其时，母亲已八十四岁，医生建议不动手术，在医院住了近一个月，便出院回家调理了。母亲在病床上睡了八个月，我们请一个护理专门料理她，我下班了也常在她身边侍候。清明节那天，母亲对我说，告诉你父亲，今天我不去看他了，用不了多久，我就去陪他。果然过了三个月，她疲惫地走了。母亲是好人，我决信她也到天堂去了。
此后，每年清明，我便带着孩子去祭扫母亲了。当天空飘洒着雨丝时，我便想起了母亲的话，告诉孩子那是先人感动的泪水，这也有爷爷奶奶的泪水。我要让孩子懂得怀念，知道感恩，代代相传。
清明节，那些游子，无论天涯海角，不管路途多远，都循着根回到故乡，那些山山岭岭上，一簇簇人，大小老幼，跪在先人的坟前拜祭，不就寄托着心中的这份怀念？烈士凌园，英雄纪念碑前，无数相识不相识的人，排得整整齐齐，恭恭敬敬地鞠躬，为的就是心中这份感恩。先人难道不为此感动落泪？
清明的雨丝，那是晶莹的泪花。对先人的怀念，感恩，一代代传承下来，就像一根精神纽带，维系着中华民族血脉相连的灵魂。
清明之后已无春
文/向彬
其实，江南的春天很短暂，清明节后，春天也就渐渐地没了。但这时候的北方，春天应该刚开始吧！虽然此刻江南各地还有不少花依然在枝头盛开，但随着桃李花落、柳叶绿满，加上人们陆续穿上单衣，江南的春天也就慢慢地消失了……
我自1999年在首都师范大学攻读硕士学位开始，就很少有时间欣赏江南的春天。要不是去年调回湖南长沙工作，也不会这么真切地体会江南春景了。
曾几何时，因居北国而感叹春天迟迟到来又匆匆消失，那时总想，要是居住江南，一定要用无数的诗词书画作品将春天好好记录下来，以便经常欣赏、回味春天的美好！今年的春天，真真切切在芙蓉国里度过，却很少写诗词，不知何故？或许是身心忙碌，无暇理会身边的春景？或许是情思渐老，没有当年面对春景的欣狂？
为了纪念这个久违的江南春天，这两天拟了四首七绝，并书写成斗方，以此留住江南的春景。七绝其一是：江南最忆是春来，处处东风柳叶裁。岂料身心忙俗物，未随蜂蝶赏花开。
几多思念又清明
文/张辉祥
一场清明雨，让青青的草木疯长，也让人们的情思猛然滋生。我知道，这个时节，故乡的小山坡上、沟渠溪畔边一定被绿色的艾草渲染着。艾，就是清明的一种爱，蒸成清明粑、煎成艾馍馍，供奉在墓碑前，梦绕魂牵的香气在飘散，在弥漫。艾草青青，悠悠我心，几多思念又清明。
思念是一种距离，而清明的思念更是天上人间的距离，但那份情永远要倾诉，那份爱永远要沟通……插一枝柳在门上，“柳”和“留”谐音，留住我们的情，留住我们的爱；献一杯清明茶，人生如茶，人生如梦，看淡些，看淡些，请在这清明之境中安息吧；敬一杯酒，你在那边还好吗？洒下去，连同我们的爱一起浸入泥土。
清明，思念让爱长存。爱是一种力量，让我们手同携，身相依，心相连。即使祭拜的是逝去的灵魂，可尘封的记忆中也有爱的味道。所以，为了逝去的记忆，我们生者都会在“梨花风起正清明”这个万物复苏的季节，扶老携幼、拖家带口，来到亲人好友的坟前，燃上香烛纸钱，奉上瓜果祭品，低头细诉爱的思念，让心灵得到慰藉。其实，在清明祭奠中得到慰藉的不仅仅是我们个人，公祭轩辕黄帝是我们民族的慰藉，缅怀英烈是我们国家的慰藉，所有的爱都化作思念而永恒。
记得小时候，每年清明节都要去乡下给爷爷上坟。那年扫墓后，父亲栽植了一棵松柏在墓地旁，并郑重地对我说：“孩子，你要记住这棵树，认好它，找你爷爷就好找了。”二十几年后，一场洪水冲毁了爷爷的坟墓，但已是大树的松柏却依然挺立。父亲没有重新修坟，因为爷爷就在树下。从此，对爷爷的思念就变成了那棵树，每个清明它都会吐着新芽等候我们。
我喜欢在清明时节的雨天，撑一把伞，独自漫步，感受那绵延，清新，涤荡人心的霏霏细雨。路上，泪洒衣衫、雨湿鞋袜的行人，手中或拎串串“金银”祭品，或持束束鲜花，从身边匆匆而过；耳边，鞭炮在淅淅沥沥的雨声中炸响；远处，香火缭绕、烟雨飘飞的世界更显哀伤……在这清风细雨中，我思索着《红楼梦》中贾宝玉写的诗句：“人间几度清明，一边梳拭英雄泪。”
一场细雨、一捧泥土、一束鲜花，承载着不尽的清明思念。那些已故的亲朋挚友们，安息吧，几度清明，几多思念！
清明祭扫各纷然
文/谢泓
清明祭扫各纷然
又是一个清明节。
清明祭扫日，随家族父老弟兄、宗室晚辈们去祭扫。半生光阴，仿佛就是在这祭扫的一刹那间，别我而去。早已没了儿时的感动与欢天喜地。面对松柏常青却静寂冷森的坟头，追溯自己的前世今生。
一座座黄土堆里，长眠着一张张子孙们完全陌生的面孔，但却是十分敬畏的祖先；安息着与我今生今世血浓水的祖辈、父辈和远去的亲人，他们的音容笑貌只是在这样的日子里，才会又一次浮现在我面前。
如同千家万户孝子贤孙一样的工作，我点燃数支香火，一沓火纸和纸钱，寄托无限追思。那花花绿绿纸钱，在火苗里跳跃着腾空而起，变成灰烬在空中任意飞舞。老先人也许正兴高采烈驾着祥云而来，盘旋在我们的头顶，享受着子孙们的虔诚叩头，顶礼膜拜，抑或数着那一沓沓崭新的票子，又在做着精打细算，安排着另一个世界里百姓日子的天天开销吧？
他们看到子嗣们如此熙熙攘攘，承前启后，继往开来，一定会惬意非常。终究他们的血脉就这样一代传承了下来。我们的血管里涓涓流淌着的是他们的基因和代代传承血液。由于条件所限，年代久远，我们根本不可能熟识他们的尊荣面孔，更没有为他们歌功颂德的文字留传于世，因为他们终究太平常了，平常得如同这坟头上的野草一般默默无闻。我们只能凭借祖辈父辈口口相传，缅怀英灵。我们在不停的燃放鞭炮，不停的叩头，不停的点燃火纸，不停的上香。从一个坟头走向另一个坟头，慰问他们。
山坡地里、平地里，当年都曾经是他们的家园，后来农业学大寨了，考虑到子孙后代香火不断才是最重要的，他们便回到了那个乡谚称做“骨实匣子”，小而简陋的盒子里随便就“安身立命”了。虽然有点儿委屈，平民百姓嘛，平生所受委屈不难想像，早已司空见惯。他们随遇而安，因为他们不再是昔日的家长。“家长”一职，早已让位于他们的子孙后代。他们坐享其成子孙们的香火，终究“香火不断”啊！他们不会再作任何形式上的发言表态。
任子孙为他们一次次“搬家迁徙”，如同当年山西大槐树底下的元代大移民那样。他们没有行李，没有家产，没有金满箱银满箱的丰厚遗产，更没有使子孙代代承袭的骄人爵位。只有那一点少得可怜的“骨实”，佐证着他们的物质形骸最后形式。也许再要不了太久时间，那仅存的数根“骨实”，就要化入泥土，如同一朵小花，一片叶子一样，来自于大自然，最终又回到大自然的怀抱去……
宋人高翥的几首清明诗，最能反映祭扫活动的本质。《清明》“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”不能不说这是最超脱的气度。古人那朴素的唯物思想，也就跃然于眼前，仿佛一份清明节的解说词，即清新又自然，言简意赅，意味深长，惊世骇俗。
高翥的另两首清明诗《清明日约宋正甫黄行之兄弟为东湖之集》“自在嬉游遍四方，不曾孤负独春光”。《清明日招社友》“生前富贵谁能必，身后声名我不知。且趁酴釄对醽醁，共来相与一伸眉。”说尽了人生最简单的道理，对于身后的一切尽付笑谈中，一杯酒，一嬉游，清明情！一切的一切，都是那么从容，那么的禅味空灵。
其实人生本该如此，只是后来人越发自我，认为一切的一切，都是真实—权力地位金钱美色车子票子房子。物质充塞了眼眶，也壅塞了头脑，自然失却了本源的那个物质自我，而沦为物质的奴隶……
那一座座坟头上洁白的纸绺儿，迎风抖搂，说明他的子孙们来过。说明后继有人，香火不断。尽管他们的名字叫芸芸众生，却给祖先一个籍慰的报告：这个社会尚在安宁运转，称做太平盛世。
